Agelos Sikelianos

Ангелос Сикелианос (1884-1951). Ангелос Сикелианос е роден в Лефкада, син на Йоанис Сикелианос и Хариклея, по баща Стефаниси. Първите си букви научава от баща си. В Лефкада завършва начално училище, гръцко училище и гимназия. По време на юношеството си започва първите си занимания с поезия. През 1901 г. заминава за Атина, където се записва в Юридическия факултет. В Атина се свързва с Новата сцена на Константинос Христомано, където работи като актьор. През 1902 г. публикува първите си стихотворения в литературни списания от времето, включително Дионисос и Панатинайя, а година по-късно сътрудничи с Нумас. През 1904 г. започва своето пътуване към по-амбициозно поетично писане чрез страниците на Акритас, а година по-късно заминава за Либия, където пише "Алафроискиотос", публикуван през 1909 г. с голям успех. През 1906 г. се връща в Лефкада. Тогава започва да живее с Ева Палмър, която среща през 1905 г. в дома на сестра си Пенелопа и се жени за нея през 1907 г. в Америка. След сватбата двойката се установява в Атина и се запознава с литературните кръгове. На следващата година се ражда синът им Глафкос. През 1910 г. Сикелианос участва в основаването на Образователната асоциация и на следващата година публикува Делфийския химн и заминава с жена си за Париж, където присъстват на представление на древна драма от двойката Дънкан. Същата година баща му умира. В началото на 1912 г. отново посещава Париж. Същата година се записва в Балканските войни. След завръщането си в Атина през 1913 г. продължава да публикува стихотворения в Нумас до ноември 1914 г., когато среща Никос Казандзакис, с когото формира дълбоко приятелство и заминава с него за Атон и обиколка из Гърция. Заедно с Казандзакис те заемат страната на Венизелос през 1915 г. по време на разрива на гръцкия политик с Двореца. През 1917 г. сестра му Пенелопа умира. Това лято посещава Праствова в Мани с Казандзакис, а през 1919 г. Олимпия и Епидавър. През 1920 г. остава с жена си в Сикия, Коринтия, а през 1921 г. заминава на поклонение в Светите земи. Връща се в Сикия и същата година се насочва към цялостна концепция за Делфийската идея, повлияна от Малоазийската кампания, въздействията на Първата световна война и избухването на Руската революция. През лятото на 1922 г. заминава за Агоряни, където изучава практическото приложение на Делфийската идея и научава за Малоазийската катастрофа. На следващата година изнася двадесет лекции в Юридическия факултет за изразяването на идеята за световен мир и братство през вековете. През 1924 г. се установява с жена си в Делфи, където продължават подготовките за реализирането на Делфийската идея. В Делфи е погребана майка му, която умира година по-късно. Сикелианос по-рано е поканил интелектуалци от цял свят в бъдещия Международен център на Делфи. През юни рецитира Ода за Валаоритис по време на честването на стогодишнината от рождението на поета в Лефкада. През май 1927 г. са открити Делфийските фестивали, които постигат голям успех в Гърция и резонират в чужбина. Две години по-късно в Йонийската антология е публикувана статия, предлагаща Сикелианос за Нобелова награда, а Академията на Атина почита двойката Сикелианос за възраждането на Делфийските фестивали. През 1930 г. се провеждат вторите Делфийски фестивали с присъствието на политически фигури и са толкова успешни, колкото и първите. През следващите две години, Делфийският съюз беше основан с държавна подкрепа, Сикелианос беше поканен в Париж, където се срещна с Пол Гонкур и Пол Валери, а след завръщането си в Гърция публикува образователен манифест за Делфийския съюз и книгата "Делфийска идея: Прелюдия". През 1933 г. бяха поставени две представления на трагедията на Сикелианос "Дитирамбът на розата" под негово ръководство и с участието на Ева. На следващата година имаше някои държавни усилия за създаване на Делфийски център, които не бяха завършени. В Париж, Луи Русел популяризира името на Сикелианос с поредица от статии в списание Libre. През 1936 г. Сикелианос издаде манифест за организацията на Делфийските фестивали и Делфийския духовен център. През 1938 г. той се срещна с Анна Караманис, с която се ожени в Елевзина през 1940 г. Същата година той написа "Сибила". С втората си съпруга се установи в Атина и пътува до Егина. През 1943 г. той рецитира поемата "Звучи тръбите" по време на погребението на Костис Паламас. През 1944 г. започна да изпитва здравословни проблеми. През 1946 г. беше номиниран два пъти от Дружеството на гръцките писатели за Нобелова награда, втория път съвместно с Казандзакис, и заедно с последния, те посрещнаха Пол Елюар в Атина. През 1947 г. беше избран за президент на Дружеството на гръцките писатели и беше номиниран отново — този път от група европейски писатели — за Нобелова награда. През 1950 г. получи инсулт и почина през 1951 г. Литературното творчество на Сикелианос служи на неговото голямо виждане за ролята на поета като проповедник и мисионер на религиозна идеология, която, чрез включване на традицията на световното пътуване през вековете, предвижда повторното свързване на човека с архетипния мит за единното психосоматично съществуване. В това теоретично размишление, Сикелианос подчинява своите изразни средства. Той възприема пред- и анти-логическо изразяване както в поезията си, така и в трагедиите си и асимилира различни духовни влияния. Неговите произведения съдържат елементи, които се отнасят до движенията на романтизма, естетизма, символизма, както и до древногръцките орфически и предсократически философи. За повече биографични подробности относно Ангелос Сикелианос, вижте Антон Джон П., "Сикелианос Ангелос," Световен биографичен речник 9а. Атина, Екдотики Атинон, 1988, и Тетрадки за отговорност 11. Атина, 1980. (Източник: Архив на гръцките писатели, ЕКЕБИ).