Демократичното училище на модерността е проникнато от една антиномия: то има за цел да формира свободния гражданин, автономната индивидуалност, човека, който мисли със собственото си съзнание, а тази цел се преследва и се постига чрез задължителността и принуждението. Всъщност, в училището, където ученикът ходи, иска или не и където няма никакво пространство за съществен избор, в точно това пространство на хетероопределяемост се формира − с помощта, разбира се, на други извънаучилни фактори − свободният индивид, автономната индивидуалност!

Училището е институция за предаване на знанието, традицията – както мъдро се казва на гръцки език преподаването − на учениците на културата на предците. Училището не е институция на иновации, иновацията принадлежи на учениците след завършването им от него. Централна фигура на училището е учителят, който носи отговорността да обучава ученика в една по дефиниция асиметрична връзка с него.

Текстовете на тази книга, независимо от темата им, са всички текстове на fervent любов към училището и защитаващи го. Те защитават училище, което функционира нормално, където учителят преподава – и не просто комуникира с децата – и учениците учат букви – и не просто придобиват способности.

Ставрос Зоумбулакис е роден през 1953 г. в Сикия Лакония. Учи право и филология в Атина и философия в Париж. Служи много години в средното образование. От 1998 до 2012 г. беше директор на списание Няа Естия. Той е председател, от 2008 г., на Управителния съвет на Библийния фонд "Хляб на живота" и, от 2013 г., на Настоятелството на Националната библиотека на Гърция. През 2015 г. е обявен за почетен доктор на Катедрата по философия, педагогика и психология на Университета на Янина.

Написал е: Йоан Кръстителят като ангел. Теологични предпоставки на крилатото му изображение (Дома, 1992), Бог в Града. Есета за религията и политиката (Естия, 2002), На сцената на света. От Белград до Техеран (Естия, 2007), Християни в обществени пространства. Вяра или културна идентичност? (Естия, 2010), Безбожна коалиция (Полис, 2011), Моята сестра (Полис, 2012), Златна зора и Църквата (Полис, 2013), Кой Бог и кой човек? Философски есета (Полис, 2013), Христианството на радостта. Свидетелството на папа Франциск (Полис, 2015), Под светлината на романа (Полис, 2015), Стенанието на бедните: Есета за Пападиаманти (Университетски издания на Крит, 2016).

Превел: Еманюел Левинас, Четири талмудически изследвания (Полис, 1995).

Редактирало: Романистът Пападиамантис. Събрание на критични текстове, в сътрудничество с Н. Д. Триантафилопулос (Естия, 2003), Петрос Колаклиди, изследвания, 2 тома (Викелаия библиотека, 2006), Зисимос Лоренцатос, Колектании (Дома, 2009).