В бурно време, каквото е Средновековието (12-13 век), умна и объркана общност от духовници и учени, известни под името Голиарди, се противопоставила на статуквото и отхвърлила безплодните му теории. Любовните Carmina Burana (Carmina Veris et Amoris) са най-многобройните, но и най-представителни за личността на техните създатели.

Докато моделът на рицарската и изтънчена любов царува в цяла Европа с доминиращото произведение De Amore на Андреа Капелано, C.B. изненадват със своята естетика и естетизъм. Жената никога не има образа на недостъпна същност; тя се появява с пластичността на Афродита, на която поетът възхвалява грацията и телесните добродетели по свободен и често провокативен начин.

Голиарди обичат жената с желание и виждат ролята й с повече свобода и дух на напредък. Те считат любовта, духовна и телесна, за правилен и необходим акт, с цел природата да се продължава във формите и видовете си. Природата, и по-специално нейното цъфтене, пролетта, вече не е мистериозен противник, а нежна спътница на Голиарди; тя е тесният връзка между двата елемента на сътворението на любовта, духа и тялото.