Немският философ и социолог Георг Зимел (1858-1918) чрез многобройните теми, които разглежда (между другото, пейзаж, пари, любов, метрополия), принадлежи на онези, които извършиха завръщането на философията към обекти и аспекти от ежедневния живот на модерността.

Според Адорно, той успя "да бъде стандарт за тези, които не бяха удовлетворени от звънеца на познанието и историята на духа". Академичната общност го награди за неговата епистемологична смелост, както и за популярността на текстовете и лекциите му, постоянно го оставяйки на периферията, което му даваше възможност да остане свързан със социалната действителност на своята епоха.

С есето си Модата Зимел философски и социологически рентгенографира явлението на модата, явление, което се отличава с модерността, показвайки чрез анализа на дуализма, който характеризира модерното субект, парадоксалното явление да бъдеш "в модата", дори и когато се стараеш да бъдеш "извън модата".

„Същността на модата се състои в следното: че винаги трябва да я възприема само част от групата, докато цялото просто се стреми към нейното възприемане. Веднага щом модата успее да бъде напълно приета, т.е. веднага щом това, което първоначално правеха само някои, бъде действително възприето без изключение от всички, както е случаят с определени елементи на облеклото и формите на социалност, то вече не се характеризира като мода. Всяко разширение на модата я тласка към края ѝ, тъй като това отрича и нейната специфичност.”

Георг Зимел