Необходимо е да разберем, че нашият свят се е променил. Затова първата част на тази книга ще се върне в края на петнадесети и началото на шестнадесети век, когато хората в Западна Европа започват да развиват новата си наука.
Ще разгледаме и митологичната набожност на традиционния селски свят, за да видим как са функционирали старите форми на вярата. Конвенционалната религиозност става много трудна в един напълно нов свят. Модерността винаги е била болезнен процес.
Хората се чувстват отчуждени и разпокъсани всеки път, когато основни промени в обществото правят света странен и непознат. Ще усетим въздействието, което модерността е имала върху християните в Европа и Америка, евреите и мюсюлманите в Египет и Иран.
Така ще можем да различим какво са се опитвали да направят фундаменталистите, когато създават този нов тип вяра в края на деветнадесети век. Фундаменталистите чувстват, че се борят срещу сили, които заплашват най-светите им ценности.
По време на война е много трудно за противниците да оценят позицията на другия. Модерността е поляризирала обществото. Но понякога, за да предотвратим ескалацията й, трябва да се опитаме да разберем болката и идеите на другата страна.
Всички ние, които се наслаждаваме на свободите и постиженията на модерността, трудно разбираме страданията на тези, които стават фундаменталисти. Въпреки това, модерността често се преживява не като освобождение, а като агресивно наложено господство.
Малцина са страдали повече в съвременния свят от евреите, затова е правилно да започнем от тяхната мрачна среща със съвременното общество на западното християнство в края на петнадесети век; среща, която накара някои евреи да предскажат много от стратегиите, позициите и принципите, които щяха да станат общо място в новия свят.
Брой страници
592
Корица
Меко
Година на публикуване
2002
Размери
24x16 см
Издател
Filistor