Най-научните изводи от историята на гръцкия народ не са нищо друго освен подбор и резюме, което е корекция на събитията, които аз съм разказал по-подробно в моята петтомна история. Единствената цел на това произведение е да оправдае казаното от Маколей, че подборът и резюмирането на събитията е изкуство, което изисква много изучаване. Аз съм се въздържал от новаторства и индивидуални доктрини, защото, както посочих в предговора на това произведение относно нашата средновековна история, всички тези неща понякога са много ненадеждни. В нашите предци от средновековието, често се приписва името "византийци", но те никога не са се наричали сами "византийци". Вярно е, че през 5-ти век, според Гуидо и Фотий, Приск написа "Византийска история", а Малх написа "Византийски"; но от заглавията на тези истории може да се извлече, че те са повече за града Бизантий, отколкото за цялата византийска държава. Въпреки това е сигурно, че ние първи и единствено бяхме наричани "византийци" от западните хора. [...]
(от предговора на книгата)