Бекташизъмът принадлежи към голямото течение на ислямския мистика, суфизма, което разшири хоризонтите на сунитската мюсюлманска космология и задълбочи религиозния опит на ислямския свят. Следвайки мюсюлманската традиция на Али, основателят прие и няколко възгледа, които са извън класическите ислямски учения.

Общността, която бе създадена след това, преживя голям разцвет в различни райони на Османската империя и оказа особено голямо влияние върху албанците. Сред нея израснаха известни личности като Али Паша и братята Фрасери. Бекташите изиграват важна роля в борбите за независимост и напредък на Албания и се отличават с либералния си дух и нагласата за религиозна толерантност.

След забраната за функционирането на „тарикатите“ (суфийските братства) в Турция, наложена от кемалисткия режим, административният център на бекташите бе преместен в Тирана. Бекташите са една от четирите големи традиционни религиозни общности на Албания. В дългосрочния религиозен гонение, наложено в Албания от режима на Ходжа, бекташите - както всички религиозни общности в страната - бяха преследвани и разпуснати.

След възстановяването на религиозната свобода и с мобилизация на собствените си сили, те бързо се реорганизираха и предлагат ценен принос. Със своето търпение, смирение и широта на хоризонта си, те решаващо допринасят за развитието на климат на мирно съвместно съществуване и сътрудничество между религиозните общности.

Афина Хр. Флору, която започна работата си в рамките на магистърската програма на катедрата по религиоведение и социология на богословския факултет на Университетa в Атина, е изполвала с голямо старание наличната литература, внимателно е проучила наличния материал, който съвременната общност на бекташите в Албания предлага, и е го обработила критично и трезво.

Тази нейна работа предлага на по-широката читателска аудитория отговорна информация за основен аспект на религиозността, която значително влияе на албанското население и на значими общности в други страни, и изобщо допринася за по-добро опознаване на една страна от суфийското движение.

Това мистично течение, което се развива вътре в исляма, подчертава вътрешната чистота вместо безупречното външно поведение, моралната свобода вместо формалната подчиненост, личния живот вместо социалния конформизъм и оказа голямо влияние върху религиозния живот, поезията и политиката.