Димитрис Калокирис превежда трите трагедии на Софокъл, които черпят вдъхновение от тиванския цикъл. В тази книга трагедиите на митичния тивански цикъл за къщата на Лабдакидите разговарят с текстове на Плутарх, Емпирикус и Борхес.

„В превода няма решени проблеми. Основното е какво казват хората от древните творби; най-вече, обаче, как го казват. Но и стремително променящите се психични състояния на персонажите придобиват стилово за преводача особен интерес: кафковата почти „наивна невежество“ относно ключови събития, определящи действието (когато Оидип казва за първи път за Лай след толкова години и т.н.), танцувалните пируети между бившия Тиран и жителите на Колона за това къде точно ще седне, нестабилната му връзка с времевия „тиран“ Креон, разговора между Пазителя и него в началото на Антигона, безразличието на Антигона към Хаемон, който буквално „се коле“ за нейния каприз, и асиметричното поклонение на брат си, отношенията ѝ с Исмена, отсъствието на боговете, но постоянна тяхна спомена като присъстващи морални механизми, присъствието на Хора като регулиращ - въпреки че често е жертва на обстоятелствата и т.н.

Преводеното четене на поезията се извършва чрез поетичните възприятия, които всеки преводач избира, за да предаде тона на речта. В конкретния случай, между някои редове периодично се вмъкват обяснения или препратки към митологични събития (и, изобщо, в скритата стрела на филологията), докато се намесват препратки към подобни поетични събития (“Какво чакате, събрани”, и т.н.), жестове, които по аналогия препращат към съвременната поетична традиция (Соломос, Кавафис, Елитис, Рицос, Борхес), и са избрани, за да оцветят спектъра от избора на преводача“. От предговора на Д.К.