Мишел Фуко се е заел с проекта за история на сексуалността още от 60-те години, посвещавайки основно две лекции, досега неиздавани. Първите, изнесени в Клермон-Феран през 1964 г., се занимават с условията на появата в Западния свят на проблемна съзнателност и трагичния опит на сексуалността, както и с познанията, които я поставят като свой обект.

Зачитайки се от размишленията за развитието на ролята на жената и за брачното право, посочените лекции се приближават до цялостните познания за сексуалността, от биологията или етиологията до психоанализата. Вторите, изнесени в Венсен през 1969 г., разширяват и в същото време преместят тези въпроси.

Фуко проявява по-задълбочен интерес към възникването на биологично познание относно сексуалността и начина, по който то е инвестирано в набор от утопии през 19-ти и 20-ти век: утопии на отклонение, от Сад до Историята на О., утопии на интеграция, които целят да помирят обществото и сексуалната природа на човека, от Фурие до Маркузе.

За Фуко е възможност да задълбочи критичната си генеалогия относно двойната тема на естествената сексуалност и сексуалната освободе, която той открива през 1964 г., но която след Май 1968 г. придобива ново значение. Тези лекции представляват радикално разширение на терена за археологията на сексуалността като съвременен опит.

Откриваме един Фуко, който не се колебае да използва данните на биологията за сексуалността срещу неразширеното разбиране за човешкия субект; той е един внимателен Фуко относно запазването на отклонителния потенциал, който съдържа сексуалният опит и анализа на икономическите, социалните и епистемологични условия, в които този опит наскоро стана познавателен обект и политическо предизвикателство.