Безплатна доставка за пратки над 100 €!

Научи повече
Есета

Το Όπιο του Λαού

Автор: Petros Tatsopoulos

Петър Тачопулос възприема всички религии като институционализирани теории на конспирацията. „Представете си“, пише той, „общество, което вярва, че контролът над човечеството се осъществява от...

Петър Тачопулос възприема всички религии като институционализирани теории на конспирацията. „Представете си“, пише той, „общество, което вярва, че контролът над човечеството се осъществява от извънземни гущери – теория на конспирацията, много актуална в настоящия момент в Съединените щати – и всеки, който не споделя тази обща вяра, да бъде изпращан направо в...

Виж пълното описание Виж пълното описание
12 96
Доставка до пет, 07 авг.
2,50 €   цена за доставка
Изпратено от Гърция
От Hartorama 4,8 (41)
Гърция
1 брой
Вижте Книги на страницата на Hartorama
Ами ако променя мнението си?

Няма проблем, стига да е в рамките на 14 дни. Ще дойдем да го вземем или можете да изберете Skroutz Point, който ви подхожда, напълно безплатно до 2 пъти годишно, и ще ви върнем парите.

Описание

Описание

Петър Тачопулос възприема всички религии като институционализирани теории на конспирацията. „Представете си“, пише той, „общество, което вярва, че контролът над човечеството се осъществява от извънземни гущери – теория на конспирацията, много актуална в настоящия момент в Съединените щати – и всеки, който не споделя тази обща вяра, да бъде изпращан направо в лудницата. Преди да се втурнете да се засмеете на този абсурд, помислете, че надwhelming повечето религии, както политеистични, така и монотеистични, не са по-достоверни нито обратно по чудовищния си аспект.“

В свят, където „кредите за абсурд“ вече са необходими, за да участваш в каквато и да е публична дискусия „на общия разум“, в конкретния случай се прави смела и неортодоксална стъпка относно „последния ренесанс от средновековието“: Многослойното проникване на религията в съвременното общество. Изправени сме пред последния дъх на мракобесността или пред триумфалното ѝ завръщане след рационалното отстъпление?

Понякога с витриоличен хумор, а понякога с богохулно намерение, постоянно насочен срещу политическата коректност на днешния ден, авторът предоставя непредвидими отговори на неудобни въпроси. Както иронично отбелязва той самият: „Оставям на добра воля на читателя и, ако помислите за иронията на нещата, вероятно е и единствената вяра, на която разчитам.“

Истината е, че както любовта, така и ненавистта, както прошката, така и отмъщението, както най-низките инстинкти, така и най-високите идеали са вродени в нашата ДНК и по никакъв начин не се влияят дългосрочно от ученията на която и да е религия; напротив, религиите често служат като колела, за да повдигнем както нашето най-добро, така и нашето най-лошо аз.

Прочети откъс

Въпреки че бях послушник до четиринадесетата си година – обикновено послушниците се пенсионират по-рано – признавам, че не съм изпълнен с никакво религиозно чувство. Дори и по времето, когато носех шестокрилния жезъл, имах усещането, че участвам в друг вид училищна постановка, определено по-малко забавна от тези с фустанелките (там различни инциденти, като скъсването на памучните чорапогащи, почти винаги придаваха весела нотка). Колкото и дълбоко да копая в паметта си, не си спомням нито едно неделно утро – в останалите дни, за щастие, бях свободен от служба – в което да съм почувствал, че комуникирам или съм близо до комуникация с Божественото. Бях – и оставам – метафизичен глупак. Утешава ме само идеята, че не съм изчезващ вид. Разгледайте църквите и катехизисите и ще откриете много като мен. Те се отличават отдалеч. Прозяваха се, рисуваха кукли. Мълчаливо проклинат родителите си, че не ги изпратиха на скаути. Загубени души. Приключени.

Тогава не бях чел четирите Евангелия. Във времето, когато започнах да чета систематично – в тийнейджърските си години – по-рационалистичните евангелия бяха на мода. Разбира се, и по-зле написани. Най-зле написаният от модните евангелисти беше безспорно Владимир Илич Улянов. Направи кариера като Ленин. Пише безспирно, при най-малкия повод, а стилът му – рязък, нервен, директен – приличаше на очен лекар или ортопед, който бързо попълва книжката ти и вече мисли за следващия клиент. Но така ти предаваше и характера на спешността – ето, казваш си, революцията е на прага, скоро ще завие от Патисион, ще се изкачи по Стадиу, насочва се към Синтагма... Ленин беше изключително популярен сред нас, разкаялите се послушници, които вече бяхме уморени от празните обявления за Второто пришествие.

Производител

Виж пълното описание

Спецификации

Спецификации

Ръководства за продукти

Книжно откъсване

Автор
Petros Tatsopoulos
Издател
Metaichmio
Език
Гръцки
Корица
Меко
Брой страници
360
Дата на пускане
10/2021
Година на издаване
2021
Размери
14x20.5 см
ISBN-13
9786180327434

Важна информация

Спецификациите са събрани от официални уебсайтове на производителите. Моля, проверете ги, преди да продължите с окончателната си покупка. Ако забележите някакъв проблем, докладвайте го тук.

Вижте всички спецификации

Ревюта (5)

Ревюта

  1. 3
  2. 1
  3. 3 звезди
    0
  4. 2 звезди
    0
  5. 1
Оцени този продукт
  • Качество на хартията
  • Лесно ли се четеше?
  • Беше доста интересно
  • Хареса ми стилът на писане
  • Бих прочел книга от същия автор
  • Бих го препоръчал за четене

Описание и спецификации

Петър Тачопулос възприема всички религии като институционализирани теории на конспирацията. „Представете си“, пише той, „общество, което вярва, че контролът над човечеството се осъществява от извънземни гущери – теория на конспирацията, много актуална в настоящия момент в Съединените щати – и всеки, който не споделя тази обща вяра, да бъде изпращан направо в лудницата. Преди да се втурнете да се засмеете на този абсурд, помислете, че надwhelming повечето религии, както политеистични, така и монотеистични, не са по-достоверни нито обратно по чудовищния си аспект.“

В свят, където „кредите за абсурд“ вече са необходими, за да участваш в каквато и да е публична дискусия „на общия разум“, в конкретния случай се прави смела и неортодоксална стъпка относно „последния ренесанс от средновековието“: Многослойното проникване на религията в съвременното общество. Изправени сме пред последния дъх на мракобесността или пред триумфалното ѝ завръщане след рационалното отстъпление?

Понякога с витриоличен хумор, а понякога с богохулно намерение, постоянно насочен срещу политическата коректност на днешния ден, авторът предоставя непредвидими отговори на неудобни въпроси. Както иронично отбелязва той самият: „Оставям на добра воля на читателя и, ако помислите за иронията на нещата, вероятно е и единствената вяра, на която разчитам.“

Истината е, че както любовта, така и ненавистта, както прошката, така и отмъщението, както най-низките инстинкти, така и най-високите идеали са вродени в нашата ДНК и по никакъв начин не се влияят дългосрочно от ученията на която и да е религия; напротив, религиите често служат като колела, за да повдигнем както нашето най-добро, така и нашето най-лошо аз.

Прочети откъс

Въпреки че бях послушник до четиринадесетата си година – обикновено послушниците се пенсионират по-рано – признавам, че не съм изпълнен с никакво религиозно чувство. Дори и по времето, когато носех шестокрилния жезъл, имах усещането, че участвам в друг вид училищна постановка, определено по-малко забавна от тези с фустанелките (там различни инциденти, като скъсването на памучните чорапогащи, почти винаги придаваха весела нотка). Колкото и дълбоко да копая в паметта си, не си спомням нито едно неделно утро – в останалите дни, за щастие, бях свободен от служба – в което да съм почувствал, че комуникирам или съм близо до комуникация с Божественото. Бях – и оставам – метафизичен глупак. Утешава ме само идеята, че не съм изчезващ вид. Разгледайте църквите и катехизисите и ще откриете много като мен. Те се отличават отдалеч. Прозяваха се, рисуваха кукли. Мълчаливо проклинат родителите си, че не ги изпратиха на скаути. Загубени души. Приключени.

Тогава не бях чел четирите Евангелия. Във времето, когато започнах да чета систематично – в тийнейджърските си години – по-рационалистичните евангелия бяха на мода. Разбира се, и по-зле написани. Най-зле написаният от модните евангелисти беше безспорно Владимир Илич Улянов. Направи кариера като Ленин. Пише безспирно, при най-малкия повод, а стилът му – рязък, нервен, директен – приличаше на очен лекар или ортопед, който бързо попълва книжката ти и вече мисли за следващия клиент. Но така ти предаваше и характера на спешността – ето, казваш си, революцията е на прага, скоро ще завие от Патисион, ще се изкачи по Стадиу, насочва се към Синтагма... Ленин беше изключително популярен сред нас, разкаялите се послушници, които вече бяхме уморени от празните обявления за Второто пришествие.

Производител

Ръководства за продукти

Книжно откъсване

Автор
Petros Tatsopoulos
Издател
Metaichmio
Език
Гръцки
Корица
Меко
Брой страници
360
Дата на пускане
10/2021
Година на издаване
2021
Размери
14x20.5 см
ISBN-13
9786180327434

Важна информация

Спецификациите са събрани от официални уебсайтове на производителите. Моля, проверете ги, преди да продължите с окончателната си покупка. Ако забележите някакъв проблем, докладвайте го тук.

Ревюта (5)

  1. 3
  2. 1
  3. 3 звезди
    0
  4. 2 звезди
    0
  5. 1
Оцени този продукт
  • Качество на хартията
  • Лесно ли се четеше?
  • Беше доста интересно
  • Хареса ми стилът на писане
  • Бих прочел книга от същия автор
  • Бих го препоръчал за четене
12,96 €
2,50 €   цена за доставка