Тук се оценява следното работно предположение: поколението на '30-те, с акцент върху есеистиката, която представлява особен параметър, се появи като поколение на идеите и имаше като водеща фигура или обществен представител и следователно вечно и страстно защитник на Геоrгиос Теотокас (1905-1966), който изразява идеологията си и хранител на митологията си.

Тоест, това което достига до днешния ден като културен феномен и идеологема или като културна идеология, което налага по-креативна реконструкция на културната история на поколението на '30-те и на културния процес на производство, репрезентация и вечност на мита му като конститутивна и фалшива наратива.

С други думи, ако изследователският обектив бе насочен към съюза между естетика, идеология и политика, то какво би трябвало -more geometrico- да бъде взето под внимание? (в контекста на един план антитеза за организацията на настоящото изследване, което очевидно също подлежи на проверка).

[Извадка от текста на задната корица на изданието]