Томас Седлачек е разтърсил изучаването на икономиката както малцина са успели. Признат като един от "Младите оръдия" и като един от "петте горещи умове в икономиката" от Yale Economic Review, той служи в Националния икономически съвет на Прага, където провокативното му писане е придобило статут на бестселър. Как е успял? Подкрепяйки една проста, почти еретична теза: икономиката в крайна сметка се отнася до доброто и злото.
В книгата си "Икономиката на доброто и злото", Седлачек радикално революционизира своята област, оспорвайки предположенията ни за света. Икономиката се представя като наука, като аксиално неутрално математическо изследване, но всъщност тя е културен феномен, продукт на нашата култура. Започва от философията - самият Адам Смит не е написал само "Богатството на народите", но и "Теория на моралните чувства" - и икономиката, както показва Седлачек, е изтъкана от историята, митологията, религията и етиката.
"Дори най-сложното математическо модел," пише Седлачек, "е, de facto, една история, една притча, нашият опит да разберем логично света около нас." Икономиката не само описва света, но и определя нормативни стандарти, определяйки идеалните условия. Седлачек твърди, че науката е система от вярвания, в които сме обвързани. За да разбере вярванията, които основават икономиката, той се освобождава от ограниченията на полето, с дълбоко проникване в икономическата мисъл, широко дефинирана, през хилядолетията.
От епичната история на Гилгамеш и Стария завет до възхода на християнството, от Декарт и Адам Смит до консуматорството в Fight Club, Седлачек поставя подривни мета-икономически въпроси: Какъв е смисълът и целта на икономиката? Можем ли да правим морално всичко, което можем да правим технически? Заслужава ли си да си добър?
Пионерският труд на Седлачек, поставяйки мъдростта на философи и поети над строгите математически модели на човешкото поведение, обещава да промени начина, по който изчисляваме икономическата стойност.
Страници: 384, Размери: 23.5x23.5cm
