В първата част на "История на Новия Завет" биват подчертавани две основни елемента, които съставляват и структурното съдържание на тази книга: а) историческото изложение и б) теологичната обработка на събитията от историческото развитие на Иисус Христос.
След два века упорита и трудна теологична работа в библейската сфера, изследването трябва да е достигнало до заключението, че е невъзможно и немислимо да се извърши каквото и да е изложение и запис на библейската история без отразяване и на съответната теологична обработка, която се извършва последователно първоначално в текстовете на Новия Завет от самите свещени автори на този текст.
Свещеното Писание, със своята свещена история и събитията на божествената икономия, се счита днес, че представлява "словото" на Бога, отправено към човека и човечеството по принцип.
Това "слово" на Бога се яви и разкри в нашия свят, стана "слово", видимо, осезаемо и възприемчиво, стана "събитие" и "история" в живота на човека. Божественото Откровение е, разбира се, словото на Бога към човека. Но в събитието на въплъщението и човешкото явление на Логоса, човекът има и своето "слово" в тази свещена история.
Теологията от една гледна точка може да бъде разглеждана и разбрана като "слово" на човека за Бога и божественото откровение.
Брой страници
577
Корица
Меко
Година на публикуване
1997
Размери
16x23 см
Издател
Domos