Отношението към смъртта, религиозността като цяло, демографските явления и т.н. ни водят до един въпрос: в каква степен нагласите и поведението са били повлияни по време на 1821 г., посочили ли са нови чувствителности, формирало ли е изображението на един различен свят в контекста на визията за спасение, наложена от църквата, как се осъзнава и преживява Революцията в зависимост от районите и социалните групи.

И на ниво ежедневие е също така изследваемо как се справят с различните проблеми, които революционният процес поставя, често насилствено, под нова преговорна маса: различното усещане за пространство и време, особено поради голямата мобилност на хора и идеи; промените в облеклото, оръжията, развлечението, храненето, жилището, в показните модели като цяло; желанието за незабавна радост и удоволствие, в комбинация с чувството или страха от предстоящата смърт.

Кой всъщност е революционерът 'Енец? Все още е трудно да се даде последователен отговор. Въпреки това, някои разпръснати елементи, споменати, показват, че тази изследователска област няма да функционира в празно и че динамиката на Революцията е оставила, в по-малка или по-голяма степен, дълбокия си отпечатък върху всички, които са участвали в нея, известни и неизвестни.