Императорът, който се отказа от християнството. Юлиан (Флавий Клавдий Юлиан) “поквареният”, римски император, е живял от 331 или 332 до 363 г. сл. Хр. Роден и образован в Константинопол като християнин, след несигурно детство посвещава себе си на литературата и философията и става езичник, пътувайки из различни гръцки градове. През 355 г. братовчедът на императора Констанций го повиква от Атина в двореца в Милано, освобождава го от титлата “Цезар” и го прави управител на Галия. Юлиан възстановява Галия до благоденствие и добро управление след разрушенията, причинени от алеманите (той ги побеждава в битката при Страсбург през 357 г.) и други германци.

Между 357 и 361 г. неговите войници, отказвайки да служат на Изток по заповедите на Констанций, почти се замесват в война с Констанций — който все пак умира през 361 г., правейки Юлиан единствен император на римския свят. Той започва много реформи и обявява всеобща толерантност към религията, но настоява за възстановяване на старите езически религиозни практики.

През 362–363 г. той подготвя в Константинопол и след това в Антиохия кампанията си срещу персийската държава, управлявана от Шапур II. Умира от рана, получена в значима битка. Запазените произведения на Юлиан (изгубени са Коментарите за западните му кампании), всичките на гръцки, са включени в Библиотеката Лоеб на класическата литература в три тома. Осемте Речи (1–5 в Том I, 6–8 в Том II) включват две в чест на Констанций, една, която възхвалява жена му Констанция, Евсебия, и две теософски химни (в проза) или декларации, интересни за изследвания в неоплатоническата философия, митраизма и култа към Велика майка в римския свят.

Мизопогон (“Аноним”), в Том II, напада нравите на хората в Антиохия. Писмата (повече от осемдесет), в Том III, включват укази или документи, главно относно християните, инструкции или пасхални писма към свещеници и частни писма. Накрая, в Том III са откъсите от произведението Против галилеяните (християните), написано главно, за да покаже, че доказателството за идеята за християнството липсва в Стария завет.

Страници: 528, Година на издаване: 0101, Размери: 10.8x10.8 см