В много близко бъдеще (или дори в още по-близкото настояще) две жени се срещат три пъти в публична пералня. На своите срещи те говорят за децата си, за образователни документални филми в Интернет, за страшната сила на Еволюцията. Скоро зрителите обаче разбират и за една Арена, за публични обезглавявания на момичета на живо по телевизията, за едно момче, което лъска брадвата си, за аромата на бор, който мирише на свежопрани дрехи. Какво всъщност означава Еволюцията? И как може да бъде милост брадва, която се спуска? От какви кръв съвършено перат дрехите в пералнята? Един дистопичен трилър за доминиращата Евгеника – и престъпленията на добрите хора, които т patiently waiting for their laundry to finish. Това е 32-рото произведение на автора на Менгеле и Lebensraum.

Бележка от автора: «Написано по време на затварянето за Covid19, “Пералнята” започна от едно основополагающе запитване, което ме занимава от много години: Как добрият просветен човек на Запада става носител и в крайна сметка носител на най-лошото зло: евгеничен убиец. Някога, след много неуспешни опити, в ума ми възникна една ситуация: Две добри жени, две майки, в публична пералня – две жени, които чакат да изплакнат дрехите си от кръвта. Около тях ще се разпространи миризма на бор. Веднага се оформи всичко, цялото произведение: Публичните обезглавявания на момичета, брадвата на Мо, Арена, Закон, Еволюция, шумът, който Земята издава, когато се върти, хората, които свикват с всичко. Тези “добри хора”, които стават и ще стават носители на зло, сме ние. Нека “Пералнята” бъде сигнал за опасност за всички престъпления, които се подготвяме да извършим».

«В рамките на дистопично и обезчовечено общество, Пералнята представлява още една глава от Хуманистичния манифест на Триаридис, в която той крещи, че не съществуват хора от второ качество – и че не може да съществува никакъв истински човешки живот без човешкия морален ред и стойност». Галатея Василиадо (от епилога на книгата)