Как теологията, така и Църквата не могат и не трябва да се противопоставят на промяната и развитието, науката и човешките открития. Определено не трябва да функционират като сектантска форма и да се оттеглят на периферията на историята. Въпреки това, те не са задължени да се подчинят безусловно на тази „репрезентация“. Това е така, защото „празнотата“ „не...