Въпреки че политическото насилие е ключово в гръцкия междучас, то рядко се анализира като динамична среща между държавното потискане, революционното насилие и социалната активност на подчинените класи. Историята на Михаил Безендакус – млад комунист, задържан за смъртоносното прострелване на полицая Георгиос Гифтомидопулос в Драпецона през август 1931 г., сензационно избягал от затворите на Сингру и избягал в Съветския съюз – не е просто „престъпно дело“. Това са моменти от един социален нискоинтензивен граждански война, който се води вече в сърцето на Втората гръцка република.

Пукнатини в социалната тъкан на времето и фрагменти от общ европейски опит през 20-ти век. Делото подхрани конспиративни сценарии за съветска подривна дейност, предизвика гръцка „червена паника“ и съживи социалния страх срещу комунизма и по-широко срещу работническите слоеве. Това доведе до масови арести, постановени свидетелства, изтезания, политически преследвания — но остави след себе си и нещо по-устойчиво: жив легенда, оцелял чрез устната памет, песента и революционната митология.

„Безендакус“ се превърна в брехтианска, игрива и пиршествена революционна песен на културна съпротива и работническа гордост срещу враждебната държава. Безендакус, преименуван на Георги Бендос, избяга в Москва, ожени се, роди дъщеря – само за да стане, няколко години по-късно, жертва на сталинските разчиствания.

От Драпецона до тъмните подземия на НКВД, пътят му очертава един от най-драматичните пресечни точки на гръцката и съветската история, разглеждайки общите елементи на съветската и гръцката социална паника. Книгата „Когато буржоазията се изплаши…“ чете делото Безендакус като кондензация на гражданска война преди Войната; като сцена, където Голямата история се пресича със съдбата на човек и социалната паника придобива форма, лице и име.