Произведението се състои от три самостоятелни епизода. В първия наблюдаваме телефонна щафета, тринадесет телефонни разговора между осем лица, непрекъснато прехвърляне на отговорности между държавни служители за потъването на кит. Обажданията продължават към все по-висши позиции. В последните телефонни разговори се чуват непрекъснати изстрели, знак, че заровеният гълъб е пуснат: всички заедно са сътрудничили при „евтаназията“. [...] Символите са толкова четливи, че няма място за погрешно тълкуване: това е произведение за корабокрушението на Adriana, което се случи край Пилос на 14 юни 2023.

АФРОДИТИ ФЛОРУ В третия си театрален опит да говори за престъплението на връщанията, за евтаназията, която държавата чрез своите служители предлага на умиращите китове, Т. Триаридис отива една крачка по-далеч: посочва с пръст хора, с институционалния им статус, и случаи. Преминава от общото (западната цивилизация) към специфичното (Гърция и Европейския съюз, както споменава и в предговора си) и конкретното. И, тъй като актуалността постепенно се извисява като „сюжет“, произведението започва да се доближава до карикатура на Историята, точно защото не се фокусира върху правдоподобното реализъм, а върху суровата реалност на ежедневието – нашето собствено.

РОЗАЛИ СИНОПУЛУ Най-спешното урок на този театър вероятно е, че невинността не е налична. Няма неутрален зрител пред потъваща лодка. Няма политически невинен гражданин в общество, което допуска изчезването на хора на границите си и после ги преразписва като числа, като случаи, като тежести. Отговорността може да се прехвърля, отслабва, става невидима, но не изчезва. Тя остава. И се връща всеки път, когато оцелял казва: „Никога няма да забравя това“. Остава всеки път, когато произведение като това на Триаридис настоява да превърне държавното мълчание в език, в театър, в обвинение.

ЕФИ ДОУСИ