Появата на родителските права като консервативно движение, подбудено от предполагаемото право на белите мъже да управляват своите домове. „Родителски права“ е бойно мото за днешните американски консерватори, което сигнализира противопоставяне на задължителната ваксинация и „пробудени“ учебни програми в държавните училища. В книгата „Домът на всеки човек е замък“, Джулия Боус проследява произхода на съвременното движение за родителски права до деветнадесети век, когато въвеждането на закони за задължително образование, регулации за детския труд и изисквания за ваксинация провокира съпротива, основана на предполагаемото право на белите мъже да управляват своите домове.
Широка коалиция – включително ирландски католически имигранти в Илинойс, мормонски анклави в Юта и протестантско духовенство във Вирджиния – вярваше, че държавата е узурпирала „естествените права“ на родителите и е „навлязла в дома“. Боус показва как към края на века тези разнородни гласове се обединиха в национални консервативни движения. Противниците на ваксинацията, алтернативни медицински практици и родители, които се противопоставяха на задължителните медицински прегледи в училищата, се обединиха, за да създадат Националната лига за медицинска свобода.
При разглеждане на дело, заведено от консервативни католически адвокати, Върховният съд обяви родителските права за „основна свобода“, защитена от Четиринадесетата поправка. А „Стражите на републиката“, консервативен граждански лоби, мобилизираха кампания за провал на предложената федерална поправка за детския труд, обединявайки про-семейна и пазарно ориентирана политика с дълбоки последици.
Изследвайки появата на родителските права като антистатистическа идеология чрез правни дела, законодателни дебати и политически движения, Боус твърди, че разширяването на държавната власт върху децата провокира толкова яростна опозиция, защото бащинските права на белите мъже – считани за „носители на права“ в американската демокрация – широко се възприемаха като знак и мярка за тяхната независимост.
