Двама професори по социология, Николас Панагиотопулос и Франц Шултайс, и скулпторката Веня Димитракопулу се опитват, в общото издание с заглавие МАНИПУЛАЦИИ: Мултиглойни наративи за социален свят в криза, да направят известен и разпознаваем един от важните проблеми на нашето време: как е време изкуствата и социалните науки да обединят своите символични оръжия, за да създадат нова форма на намеса на интелектуалците в публичното пространство, способна да защити един социален свят, който е в криза и се деконструира от новите международни форми на доминиране.
Със вниманието си насочено към днешна Европа, която се отдалечава все повече от реалистичната утопия, която я характеризираше в началото, трансформирайки политическите мечти на много нейни граждани в кошмар, двамата социолози изследваха както Гърция, така и Германия, с цел да подчертаят дълбоките противоречия на неолибералния капитализъм.
Представяйки обратно резултатите от своите изследвания, те предлагат на читателя сравнителна рентгенова снимка на двете общества, гръцкото и германското, които, макар да изглежда, че са диаметрално противоположни в Европа с множество скорости и сили, се управляват еднакво от остри социално-исторически промени, диктувани от радикализираната стокова логика на глобалния капитализъм.
В двете книги, озаглавени Икономиката на нищетата и Нищетата на икономиката, жени и мъже представят своите ежедневни преживявания в един аномичен социален свят, говорейки за живота си, от който днешната криза изглежда е отнела всяко реализуемо и предсказуемо бъдеще.
Въз основа на този изследователски материал, Веня Димитракопулу изследва противоречията на тези човешки същества, на материално и символично ниво, и създава визуалното произведение MIRRORS, публикувано в третата книга с заглавие Диалози, която цели да функционира като "инструмент" за възстановяване и освобождаване, допринасяйки за реализиране на общата им основна цел: да се даде възможност на всички тези "обикновени хора", които преживяват насилствената промяна на отношенията си с възможното, вероятното и допустимото, да излязат от тъмнината, да придобият социална видимост, да се трансформират в огледала, в които наблюдателите могат да разпознаят себе си и, гледайки себе си, да разберат по-добре собствената си социална ситуация.
