В настоящия дебат относно пътеписите през двадесети век, повече от това да се отнасяме към литературен жанр, ние сме склонни да идентифицираме различните текстови типове и по-специално географията на местата през погледа на специалните пратеници на Изток и Запад.

Пътеписният жанр дължи много на журналистиката и репортажите на онези "писатели по поръчка", които като Коррадо Алваро или Енрико Емануели се чувстваха "заети" от изкуствената проза за трета страница и есета.

Пътуването в Гърция се отличава от другите с особена идентичност, която го прави истински топос на класически, духовен и културен маршрут, съчетаващ хеленизъм и неокласицизъм. Започвайки с Д'Анунцио, който създава своята умствена и митична Гърция, която има малко общо с реалната Гърция, описана по време на круиза с Скарфолио и Жорж Ерел, до Аркадия на Емилио Чеки, където флорентинството е ярко изразено, заедно с топоса на родината и родния град, както и топоса на непредставимото, присъстващо в образа на Партенона "прост като чаша вода, възвишен като Отче наш".

Митът и историята се сливат при италианските пътешественици в Гърция през двадесети век, описани от Робърт Байрон като люлка на европейската цивилизация чрез лирични образи, които се намират в "Пътуване в Гърция" на Рикардо Бачели, очарован пред древните руини на земята на Сократ и Паусяний и множеството взаимодействия между гръцката цивилизация и римската история.

Абсолютно оригинален е погледът на Комисо, автентичен пътешественик в търсене на силни усещания, които можем да намерим в "Пристанище в Гърция", което може да се разглежда като автобиография на един "виатор феликс", скитнически и номаден пътешественик, който винаги търси genius loci или ubi consistam, който сега открива в малката Нафплио, а сега в прекрасния град Олимпия.

В вкусния брошурка "От Елада до Византия" на Алберто Арбасино, написан по време на Олимпиадата през 1960 година, границите се разширяват до Турция и се чувства тенденцията да се демитологизира свещеността на гръцката земя и да се възвеличи нейното философско наследство от Парменид до Платон, от Питагор до Аристотел чрез игривото разказване на един снобски и фин интелектуалец.