Целият период от 1941 до лятото на 1944 година беше за Θεσπρωτία едно "разрушение" на Романската.

Гръцката (окупационна) администрация в региона парализира. На нейно място функционираше една неформална, но съществена албанска администрация с политически, полицейски и военни органи. Тази администрация имаше националсоциалистически политически печат и функционираше не просто обективно, а програмно в подкрепа на германските окупационни сили.

В нейния актив се записва изгонването на голяма част от християнското население от региона посредством систематичното упражняване на въоръжена сила. Както обаче стана с всички малцинства, които залагаха на картата на Осевите сили за реализиране на политическите си планове, обратното броене започна от момента, в който се срути политико-военният контекст, от който те черпеха своята мощ.

Въпреки това, за случая на мюсюлманите Тсамиди от Θεσπρωτία има една особеност: не е Червената армия, която разрушава пронацистката администрация, а силите на Ζέρβα като част от съюзническите въоръжени сили. Тази особеност ще има последици заради гръцката гражданска война. Действието на Ζέρβα, включително действията срещу въоръжените Τσαμί, трябваше в разказа на Лявото да бъде характеризирано с подобен политически печат.

Партията на Τσαμί в съседна Албания по същество повтаря разказ, който има своите корени в комуникационните стратегии на гръцката гражданска война. Всеки, който приема, че историята "се конструира" социално, трябва да бъде готов да приеме и други, по радикални, "конструкции" чрез комунистическите развалини на Балканите. Времето ги благоприятства. Това, което никой не може да знае, е колко още.