С номер 108 и с леко променено заглавие, това произведение на Плутарх се появява в добре известния каталог на творбите на Ламбри като едно от неговите 227 ценни етични и исторически произведения.

Това произведение, с антология от мъдрости или характерни изрази от общ интерес или просто запис на запомнящи се действия или събития в проекцията на бъдещето, постига много значим етически резултат, тъй като първите учители или първите, които реагираха или решаваха различни проблеми в ежедневието или в областите на упражняване на властта или в конфликтите в парламента или в полето на битките, подписването на мирни договори и общо във всички видове конфликти, са известните личности от класическата, александрийската и римската епоха, персианци (първоначално), гърци и римляни, от Артаксеркс и Кир до Темистокъл, Перикъл, Пелопид, Александър, Епаминонд и по-късно (за римляните) от Маний Курий, Фабий Максим, и други, до Юлий Цезар, Цицерон и Август.

Има много причини, които оправдават съмнението в автентичността на това произведение на Плутарх. То има доста лаконичен израз (възможно е поради характера на съдържанието му да липсва дългата периодична и подчинена реч, с която Плутарх се справя с голям успех като атицист, характерните изблици и изводи и произходите, известни от "Паралелни животи", които изданията "Зитрос" от Солун доставят на читателите в страната, без да пестят разходи и усилия, но с голямо удовлетворение за голямото отзивчивост, която получават.

Каквато и да е истината за автентичността на това произведение с мъдрости на царе и генерали, фактът е, че те оставят усещането за силно етическо въоръжение, интелигентност и полезност в обществения и личния живот на управляващите и лидерите през цялата история.

Отбелязваме по-специално, относно съмнението в автентичността, може би със значимо значение в това, че регистрацията на изказвачите на "мъдростите" не е извършена в никакъв хронологичен ред или с цел, което дава впечатлението, че те са "хвърлени случайно камъни и тухли", нещо напълно непознато на изследователите на творбите на Хиерон от Александрия, който се характеризира с квадратна логика в формулирането и представянето на своите мисли и разсъждения.