Макiaveli, велик представител на Ренесанса, беше "демонизиран" и неговият "Княз" беше забранен от Ватикана, който го записа в списъка на забранените книги (Index). Но и Никос Казандзакис, който преведе "Княз" четири и повече века след написването му, също подложен на светски и църковни атаки, а произведението му "Последното изкушение" също беше забранено от Ватикана и записа на Index.
Накрая, през 1966 година Ватиканът отменя списъка на забранените книги, от който по-рано беше премахнат "Княз". И, въпреки че двамата духовни творци получиха интерпретации и нападки през годините, и двамата се считат за класически, всеки в своята сфера.
В тази нова версия се срещат отново, на прага на 21-ия век, тези двама мъже, които бяха мислители, предизвикали утвърдените възприятия на тяхната епоха и се изправили пред последствията от смелостта си. Казандзакис, чрез "Княз", изследва вечния въпрос дали политиката може да съчетае ефективността с етиката или е осъдена да остане поле, в което силата надделява над моралния принцип.
В допълнение, книгата представлява полезно четиво за всички, които се интересуват от политическата мисъл и философията на властта. Това не е просто биография, а покана за дълбочинно размисъл за политическата реалност и природата на човешкото управление.
